新安理学和程朱理学都是新安学中国哲学中非常重要的学派。它们都在宋代出现，理学但在很多方面都有不同的和程思想观点。

新安理学的朱理创始人是朱熹，他强调思维的新安学清晰和逻辑的严密性，认为只有通过对事物的理学深刻理解和推理才能得出正确的结论。他的和程《中庸》、《大学》和《论语》注释成为了后来儒家思想的朱理重要组成部分。

程朱理学则是新安学由程颐和朱熹的弟子朱熹两位大师共同发展而成的。程颐认为，理学人与自然的和程关系是有机的，人应该通过自己的朱理思想和行为与自然相协调。朱熹则更加重视人性的新安学发展和完善，提出了“格物致知”的理学思想，认为人应该从实践中感知事物的和程本质，从而达到心灵的升华。

尽管新安理学和程朱理学在许多方面有所不同，但它们都注重实践和对人性的关注。两个学派的思想都对中国的文化和哲学产生了深远的影响，在现代中国的思想、文化和教育中仍然具有重要的地位。